Educação Inclusiva na Contemporaneidade à Luz da Teoria Crítica da Sociedade

Jaciete Barbosa dos Santos; Jenifer Satie Vaz Ogasawara

doi:10.21814/rlec.3528

Authors

Jaciete Barbosa dos Santos Programa de Pós-graduação em Educação e Contemporaneidade, Universidade do Estado da Bahia, Salvador, Brazil https://orcid.org/0000-0001-8877-0824
Jenifer Satie Vaz Ogasawara Programa de Pós-graduação em Educação e Contemporaneidade, Universidade do Estado da Bahia, Salvador, Brazil https://orcid.org/0000-0001-7103-4409

DOI:

https://doi.org/10.21814/rlec.3528

Keywords:

inclusive education, critical theory of society, cultural formation, disability, education

Abstract

First stated at the end of the last century, the inclusive education proposal had more significant effervescence in the first decade of the current century, as we verified in the scope of the research, studies, and legislative enactments. Nevertheless, the educational process of people with disabilities is precarious in Brazil and worldwide. That is evident both by the unavailability of basic accessibility resources and services and the persistence of beliefs and attitudes that hinder the decent educational inclusion of these people. This article aims to reflect on the educational inclusion of people with disabilities in the contemporary context, taking as a reference the critical theory of society, mainly the studies of Adorno (1970/1995, 1972/2010). It also analyses the need to expand the focus on this issue beyond the specificities of people with disabilities. In parallel, this text points out the need to foster individuals’ formation in the educational environment capable of recognizing the humanity within all and each of us. It is considered that this will only be truly possible when the educational systems assume the commitment to the formation of human values that awaken us to perceive similarities and differences in the other as natural aspects of human diversity that constitute us. This change largely depends on proper formation supported by the individuals’ critical self-reflection and society, concomitantly. Otherwise, we will be increasingly exposed to barbarism, resulting from a pseudo-formation/semi-formation that still prevails in most institutions.

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Author Biographies

Jaciete Barbosa dos Santos, Programa de Pós-graduação em Educação e Contemporaneidade, Universidade do Estado da Bahia, Salvador, Brazil

Jaciete Barbosa dos Santos holds a PhD in education and contemporaneity from the State University of Bahia (UNEB). She has a degree in pedagogy from the State University of Feira de Santana (UEFS) and a master degree in special education (UEFS). Jaciete is currently a professor at the Department of Education at UNEB (Campus I/ Salvador-Bahia). She is also a professor at the graduate program in education and contemporaneity (UNEB) and the Special Education Center of Bahia.

Jenifer Satie Vaz Ogasawara, Programa de Pós-graduação em Educação e Contemporaneidade, Universidade do Estado da Bahia, Salvador, Brazil

Jenifer Satie Vaz Ogasawara is a PhD student in the postgraduate program in education and contemporary at the State University of Bahia (UNEB). She holds a master degree in education and contemporaneity from the same university. Jenifer has a degree in psychology from the University of Salvador (Unifacs) and in pedagogy from UNEB. She currently works as an elementary school teacher in Salvador.

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